inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] expertmus в Митрополит Московского Патриархата назвал Путина бандитом (цензура на "Эхо Москвы")



UPD. ОПЯТЬ ЦЕНЗУРА НА "ЭХО МОСКВЫ"!!!



Митрополит Черкасский и Каневский УПЦ МП Софроний (Дмитрук) 6/19 марта 2014 г., на память обретения Честнаго Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме (326), выступил с открытым обращением к землякам-черкащанам, которые состоят на государственной службе России и поддерживают президента РФ Владимира Путина в его военной агрессии против Украины:

«История ценит тех людей, которые независимо от обстоятельств, места проживания и гражданства всегда помнят, откуда они происходят, где их родина, где укоренен их пуп, - отметил митрополит Софроний. - Однако за всю свою историю Украина знала много случаев измен. Никуда не делись предатели и в наше время. Понимаю - деньги, слава, влияние, власть, а совесть где? Где проявлена ​​совесть к своему народу?».



Архиерей УПЦ МП обратился к представителям высшего эшелона власти России, в частности, к председателю Совета Федерации РФ Валентине Матвиенко, которая поддержала на законодательном уровне обращение президента России Путина о введении войск на территорию Украины, а также к министру культуры России Владимиру Мединскому, который был одним из организаторов сбора подписей среди российских деятелей культуры в поддержку действий Владимира Путина в Крыму:

«Мне стыдно за вас, Валентина Матвиенко, я же с вами встречался, когда вы приезжали в Черкассы... обидно за ваших родственников, которые еще живут в Черкассах. Здесь ваша школа, медучилище, воздух днепровский - вы же выросли на этом, то как же смогли так подло поступить по отношению к своему народу, призывая того бандита Путина (его нельзя иначе назвать) посылать сюда, на ваших земляков, войска? Я хотел бы посмотреть в глаза министра культуры России из Смелы (город в Черкасской области - ред.). Какая у него культура? Или он знает историю, знает о страданиях украинцев? Люди добрые, опомнитесь! Кому вы служите? Почему вы предали родину, уехали из Украины и строите счастливую жизнь для россиян, которой там на самом деле и нет. Почему не хотите строить ее для украинцев? Если вы такие умные и ваш мозг работает больше чем на четыре процента, то опомнитесь. Исправьте свои страшные и преступные ошибки против своего народа, потому что Бог вам этого не простит!».

Напомним, что на очередном заседании Совбеза ООН 19 марта 2014 г., посвященном украинскому кризису, президент России Владимир Путин был публично назван вором. В ответ на выступление представителя России Виталия Чуркина, что якобы «крымский референдум» был проведен «с соблюдением всех демократических процедур», представитель США Саманта Пауэр жестко заявила, что «это фантазия, который позавидовал бы Чехов и Толстой. Вор может украсть вещь, но это не значит, что он имеет право ею владеть».

Кроме США, выступлением Виталия Чуркина возмутился и постпред Украины в ООН Юрий Сергеев, обвинив представителя Путина во лжи. Речь идет об обстоятельствах гибели украинского военного в Симферополе. 18 марта 2014 г. прапорщик украинской армии Сергей Какуркин погиб от огнестрельного ранения во время штурма российскими военными под прикрытием женщин (!) фотограмметрического центра Управления центрального военно-топографического и навигационного ГУ ВСУ. Виталий Чуркин заявил, что будто бы никакого штурма не было. «Очень сложно и во многом неприятно комментировать некоторые заявления российских коллег. Вообще тяжело комментировать неправду», – сказал Юрий Сергеев.

Помимо этого, представитель Украины в ООН поинтересовался у Чуркина, знает ли он в чем разница со свободой слова и доступом к информации между Украиной и Россией: «все репортажи с заседания Совета безопасности идут в Украине по разным каналам без купюр. Не все, что звучало сегодня, является приятным в отношении Украины. Есть очень много рекомендаций, которые прозвучали, которые являются критичными. Но, тем не менее, мы все это слушаем. У вас же демонстрируют только ваше выступление».

По его словам, «Россия три недели назад ввела свои войска на суверенную территорию Украины. И это в начале православного поста. И это реакция на то, что мы – собратья и соверующие. Мне кажется, что здесь слишком много цинизма и неправды», – заявил постпред Украины в ООН Юрий Сергеев.

См. по данной теме -

«Бандит в Кремле» (Спикер Конгресса США о Владимире Путине - video): http://expertmus.livejournal.com/161008.html

Путин, назвавшийся «черным драконом», в международной изоляции: бойкот Роберта Планта (Led Zeppelin): http://rublev-museum.livejournal.com/446168.html

Read more... )



© Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева, 2014.


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nkbokov в Павел Адельгейм, священник
убитый в прошлом году
http://youtu.be/3_7sTZ_cCec

Чудесен эпизод в ролике: адвокат Лев Юдович, защищавший Адельгейма в 70-х от гебешной стряпни,
написал в воспоминаниях о своей первой встрече с обвиняемым, когда того привезли к зданию суда.
Адельгейм вышел из машины, и адвокат увидел над его головой радугу (говорит он в ролике) или нимб
(вспоминал он в рукописи). Чалидзе вычеркнул эту подробность в русском издании (да и в немецком),
говоря, что иначе "их сочтут сумасшедшими".
Есть вещи, о которых ныне нельзя свидетельствовать перед "серьезной публикой"...
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] iov75 в Когда рукописи не горят...

Авторское предисловие о. Павла Адельгейма к книге «Своими глазами»

Эта книга пролежала в столе 35 лет. Она хранит историю подавления духовной свободы в церковной, общественной и частной жизни советского народа. В те годы публикация была невозможна ввиду цензуры. В 1980–90-е книга потеряла актуальность. Изменились законы, изменилось положение церкви, отношение к ней власти и общественного сознания, изменились условия и образ жизни в самой церкви. Наступила свобода. Ненадолго.

В 2009 году книга случайно попала мне в руки. Прочитав, я увидел, что все вернулось «на круги своя», и книга снова актуальна. Эпоха «возрождения церкви» закончилась так же быстро, как эпохи «развитого социализма» и «перестройки». С 2000-х подавление духовной свободы в церкви и обществе отданы в руки епископов, такие же бесчеловечные, как руки советских комиссаров-уполномоченных.

Прежние комиссары не были злодеями. Они даже не ставили задачей уничтожение церкви. Они отрицали церковь как организм духовной жизни во Христе. Они были функционерами, признавали аппарат власти и превратили церковь в формальную структуру, которая теперь легко вписалась в бюрократическое устройство РФ.

Read more... )

inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sadovnik40 в 4 сентября - юбилей сталинской церкви
Антицерковная, антихристианская политика советского государства в первые десятилетия после Октябрьской революции вызвала массовое сопротивление духовенства и верующих. Уже в 1918 году образовалась Катакомбная Церковь, а в 1927 году более 40 архиереев отказались от административного подчинения Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), пошедшему на поводу у безбожной власти, желавшей тотально контролировать внутрицерковную жизнь. Это была иосифлянская группа, получившая свое название по имени руководителя — митрополита Ленинградского Иосифа (Петровых). К 1940-му году НКВД выявил и уничтожил всех священников этой группы, а миряне слились с Катакомбной Церковью, которая просуществовала до наших дней.

Для окончательного удушения Церкви оставалось совсем немного. Сталин вел себя как хищник семейства кошачьих, который, поймав добычу и придавив ее, не спешит убивать, а долго играет с жертвой.

И вот в сентябре 1943 года произошло событие, круто изменившее ситуацию. Неожиданно и в спешном порядке из Ульяновска был доставлен в Москву митрополит Сергий (Страгородский). 4 сентября ему позвонил начальник 4 отдела III управления НКВД (по борьбе с церковно–сектантской контрреволюцией) полковник Г. Карпов. Карпов известил митрополита о желании правительства принять высших иерархов Русской Церкви в любое удобное для них время, желательно безотлагательно.
Read more... )
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton_klyushev в Вот и отыгралась в шахматишки Россия...

Церковный канон не велит богомерзкую игру. Почему?
А потому, что выиграть у евреев в шахмотья славным русичам слабо, а проигрывать всяким «мордам жидовским» унизительно.
Вы только послушайте, что он гонит:




inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ng68 в Павел Проценко об о. Павле Адельгейме и его убийстве
Павел Проценко — сам бывший политзаключенный. Был посажен в 1980-е за свою религиозно-общественную деятельность.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] pavpro в Павел Проценко. О. Павел Адельгейм и современное российское общество. Вопросы к следствию
20 АВГУСТА 2013 г. Ежедневный Журнал: http://www.ej.ru/?a=note&id=13215
Павел Проценко. Страсти по отцу Павлу Адельгейму. Часть I: вопросы к следствию

читать дальше )
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ng68 в о. ПАВЕЛ АДЕЛЬГЕЙМ и диссиденты
Сначала главный редактор (или кто он там) Правмира велел Тютчеву заткнуться. Теперь он дал слово игумену, который лажает о. Павла, а заодно и вообще диссидентов.
Пожалуй, пора отказаться от перепостов с этого сайта, даже если хороший текст (что там время от времени случается).

Оригинал взят у [livejournal.com profile] d_st75 в Подлость
На станицах Правмира осуждают "диссидентов"


В советские времена были люди, которые были недовольны, не вполне довольны тем, что происходило в Советском Союзе, и в целом были не очень довольны советским строем. А были те люди, которые становились теми, кого называют «диссидентами». И это совершенно разные люди — люди недовольные и диссиденты, это совершенно различная психология.

Диссидент в конечном итоге превращался в человека, который был недоволен вообще всем, и для него протест становился уже содержанием жизни. Это некая все-таки такая сломанная, искалеченная психика, некое совершенно ложное устроение. Есть люди в церковной среде, которые становятся именно диссидентами, которые против любой власти, против самого принципа послушания — да, есть. И когда такой человек будет говорить — своему ли правящему архиерею или своему настоятелю, или более высокому священноначалию — о том, что они в чем-либо неправы, он будет иметь в виду не конкретную ситуацию, в которой он хочет какую-либо пользу принести Церкви.

А если вот так вот рассмотреть, то правых людей очень и очень мало. Просто есть люди, которые стремятся одно дело сделать вместе, перешагивая через собственную неправоту и через неправоту того, кто находится рядом, а есть люди, которые склонны друг перед другом свою собственную правоту отстаивать, а чужую неправоту доказывать. Это неконструктивный путь на самом деле.
"Игумен Нектарий (Морозов) об отце Павле Адельгейме, Церкви, обществе и власти"




Read more... )

inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ng68 в о. АНДРЕЙ КОРДОЧКИН о похоронах (и жизни) о. ПАВЛА АДЕЛЬГЕЙМА
«...В алтаре перед началом заупокойной Литургии стояло три священника; я встал четвертым. Еще несколько священников пришло в конце Литургии, перед началом отпевания. Все местные, никого из столиц. Еще несколько отцов — узнал отца Димитрия Свердлова — в толпе людей, пришедших проститься с о. Павлом.

Где же официальные спикеры, горячие отцы-публицисты, участники интернет-дискуссий, где те, чьи лица я ждал увидеть? «Шумим, братец, шумим! … Шумите вы? и только?». Для меня эта отстраненность собратьев осталась загадкой. Взаимная отчужденность клириков, каждый из которых живет своей жизнью? Страх местных отцов показаться на глаза помощникам владыки, выражая посмертную лояльность священнику, у которого были столь непростые отношения с архиереем? Но разве страх не является главной формой соучастия людей в богоубийстве — той нитью, которая связывает нас с Иродом, Пилатом, теми духовными лидерами, через которых, в конечном итоге, действует сам сатана?»

Оригинал взят у [livejournal.com profile] orthodoxspain в post

post

Apr. 12th, 2013 04:21 am
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] az_pantarei в post
П.Б.Ганнушкин

Сладострастие, жестокость и религия


Статья была опубликована во Франции в 1901г, т.к. цензура запретила ее к публикации в России, и впервые издана на русском языке в сборнике П.Б.Ганнушкин "Избранные труды по психиатрии" изд."Феникс", Ростов-на-Дону, 1998г.

Примечание: ссылки в тексте статьи я вставил в текст курсивом в квадратных скобках. Правописание французских и немецких названий не проверялось.

**********

Патологические явления есть не что иное,
как преувеличенные физиологические явления
Лобштейн
Болезнь может дать ключ к пониманию многих явлений
из области морально-аффективной и интеллектуальной;
она раскрывает их истинную природу
Ж. Моро де Тур
Религия не препятствует ни пороку, ни преступлению;
она иногда даже способствует тому и другому
Корре


Три чувства, совершенно различные на первый взгляд, - злоба, сексуальная любовь и религиозное чувство [Сначала мы должны сказать, что, трактуя его как религиозное чувство, мы не рассматриваем аффективную сторону этого сложного чувства, не затрагивая сторону интеллектуальную (Вундт связывает религиозное чувство с категорией интеллектуальных чувств)], - если опираться на множество фактов и соображений, находятся друг к другу в большой близости; тогда, когда возрастает их интенсивность и в особенности, когда злость трансформируется в жестокость, в свирепость, сексуальная любовь в сладострастие и религиозное чувство в фанатизм или в мистицизм, тогда эти три чувства совпадают или смешиваются без заметных границ.
Факты и соображения, которые мы позволяем себе изложить, распадаются на три группы: 1) мы должны доказать родство религиозного чувства и сексуальной любви; 2) сексуальной любви и злобы; 3) религиозного чувства и злобы. Таким образом, мы сможем доказать родство каждого из этих чувств с каждым другим и тем самым, очевидно, будет доказано родство всех этих чувств в их совокупности; тогда главная часть нашей проблемы была бы решена. Мы заранее согласимся, что для решения нашей проблемы мы не собрали еще достаточно фактов, но мы полагаем, что основное состоит не столько в количестве фактов, сколько в том, что они нам говорят.
В Риме, в церкви Сайта Мария делла Виттория, находится группа Лорецо Бернини, неаполитанца (1598-1680), в которой изображена святая Тереза, лежащая без сознания на мраморном облаке, и ангел, который готовится пронзить ее сердце стрелой мистической любви. "Нет необходимости разъяснять, - говорит по поводу этого сюжета Любке, - что религиозный экстаз в этом случае представлен характером чувственности не потому, что художник так хотел, но в силу естественного психологического состояния, которому обычно подвластна чрезмерная религиозность.
Если мы попытаемся найти происхождениеRead more... )
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kutalo в Обращение русских епископов к главам государств и правительств
"Остановить безбожную и антихристианскую вакханалию, которую устроил режим Путина на территории РФ"

К вам обращаются епископы зарубежных приходов Русской Православной Церкви, чьи собратья в Российской Федерации в настоящее время испытывают тяжелейшие преследования, гнет и давление от местных и федеральных властей только за то, что они – православные христиане.

Мы уверены, что вера есть наше право, данное нам Богом, что свобода вероисповедания не может быть узурпирована никаким государством, правительством, отдельным лицом или группой лиц, и что никто не может быть насильно или под страхом насилия заставлен присоединиться к той или иной конфессии, религиозному или другому сообществу, как не может быть вынужден прекратить молиться Богу так, как Сам Господь его сподобил.

Наши убеждения подкреплены всей историей Православной Церкви, опытом наших предшественников, начиная со Святых Апостолов и последовавших путем Господним святых мучеников и исповедников. Также они подкреплены Всеобщей декларацией прав человека, к которой в то или иное время присоединилось ваше государство, приняв на себя заботу о защите фундаментальных основ современной цивилизации. Это дает нам основание обратиться к вам со следующим обращением:

В последние 12 лет власти Российской Федерации постоянно ведут кампании гонений и преследований русских православных христиан, не находящихся под контролем Московской патриархии Руccкой Православной Церкви (МП РПЦ). Наших собратьев в Российской Федерации подвергают оскорблениям, унижениям, их запугивают, избивают и убивают. Приходские и церковные помещения взламываются, их грабят и поджигают. Правохранительные органы и органы надзора за законностью, как правило, виновных не находят и не прекращают эти гонения на православных христиан.

Read more... )
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] victor_vlad в Так что же такое Поместный собор Русской церкви?
Оригинал взят у [livejournal.com profile] d_st75 в Верую во единую, святую, соборную и апостольскую церковь...
По поводу готовящейся ликвидации Поместного Собора


Духа не угашайте... (1 Фее. 5, 19).
Read more... )

Остается только надеется, что Архиерейский Собор обратит внимание на исключительную важность сохранения канонической традиции Православной Российской Церкви, восходящей к Поместному Собору 1917-1918 года, и не примет изменений, порывающих с основными положениями этого Собора. Тогда откроется, наконец дорога, к подлинному возвращению к постановлениям Поместного Собора и подготовке его славного столетнего юбилея, который Церковь будет отмечать в 2017-2018 годах, уже через 4 года. Смею надеяться, торжественно и радостно.

inthebalanceru: (Default)
http://ria.ru/society/20130115/918253326.html

Священник, хотевший извиниться перед Pussy Riot, запрещен в служении

21:2215.01.2013 обновлено 21:25 15.01.2013)  5  2134
Настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в деревне Павловское
Read more... )
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] d_st75 в Как разрушают церковь
Преображенское содружество малых православных братств
Травля о. Иоанна Привалова продолжается

Митрополит Даниил (Доровских) перевел священника «под надзор» в кафедральный собор

inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] karpitsky в Закон о церковной цензуре в системе образования
Пока общественность в шоке от самого откровенного людоедского закона против детей-сирот, принимаются и другие законы, в частности «Закон об образовании в РФ», вводящий церковную цензуру в школах.

Допустим, я составил программу, в которой даю сведения о расколе между католиками и православными. Мне важно подойти объективно, показать вызвавшие раскол ошибки, как католиков, так и православных. Но! Тут вступает в силу Закон.

Оказывается: «Примерные основные образовательные программы в части указанных учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей) проходят экспертизу в централизованной религиозной организации на предмет соответствия их содержания вероучению, историческим и культурным традициям данной централизованной религиозной организации в соответствии с ее внутренними установлениями в порядке, предусмотренном частью 6 статьи 12 настоящего Федерального закона» (ст. 90. Ч.1). Можно представить, насколько объективным будет такая экспертиза централизованной религиозной организации, которая приписывает другими церквям самые нелепые предрассудки, тем самым настраивая против них своих прихожан.

Еще абсурдней ситуация с теологией. Я считаю, что теология должна преподаваться в светских вузах, потому что теология – это рациональная, теоретическая дисциплина, имеющая свою систему понятий, свои методы и свои способы обоснования. В этом смысле она имеет такое же право на существование в учебных программах, как и философия.

Однако закон гласит: «Учебные курсы, предметы, дисциплины (модули) теологической направленности, преподаются педагогическими работниками из числа рекомендованных соответствующей централизованной религиозной организацией» (ст. 90. Ч.2).

Вообще-то, чтобы обсуждать вопросы теологии, нужно иметь соответствующую квалификацию и теоретическую подготовку. Однако законодатели считают, что ничего этого не нужно, достаточно административного решения руководства религиозной организации. Представим себе, чтобы план научной работы Института философии РАН принимал бы не ученый совет, а руководство профсоюза, выражая позицию и не только ученых, но и сторожей, гардеробщиков, техничек.

Впрочем, зачем такие сложности? Если церковная цензура войдет во вкус, то и профсоюзы не понадобятся. И за законодателями дело не станет. Им ничего не стоит проголосовать за то, чтобы и все остальные предметы проходили обязательное рецензирование в «соответствующей централизованной религиозной организации», и мы знаем, какой.

inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] galina_saz в кафедра теологии в МИФИ

Читать... )

   Выхожу в корридор, стоит молодой мужик в рясе и с бородой, трепится по мобильному телефону (это тогда-то!), в руках сумки с куличами  (для всего отделения) и маленькая иконка подмышкой персонально для меня.  Первое, что мне сообщил, что он ни папа никакой этому мальчику ни фига и мы можем считать его дядей. А ни папа он еще и потому, что монах. Ну монах так монах, не папа так не папа – какая разница? Все равно стремно.

 Мальчик лежал долго. Общались с «попом» мы тоже много. И как-то так получилось, что мое отношение как к церкви, так и к религии сформировалось именно после наших разговоров с ним. ПО крайней мере может именно благодаря ему в какой-то момент, после тяжелого дежурства и смерти пациента сразу после работы я попыталась зайти в церковь. В джинасах. Ну и была облаяна в лучших традициях. И именно от него, после высказанных жалоб, впервые услышала

«ты ж умная, так почему не понимаешь, что церковь и твоя вера в бога вещи совсем разные?»


Read more... )


post

Sep. 9th, 2012 09:41 pm
inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alexvadim в post


Снесли чужой крест
На окраине Москвы разрушена церковь пятидесятников
10 Сентября 2012 г.

Вчера в столичном районе Новокосино был задержан настоятель евангельской церкви Святой Троицы Василий Романюк. Богослужение, которое Романюк провел на развалинах снесенного в ночь на четверг храма, полицейские сочли «несанкционированным митингом».
Постоянный адрес статьи: http://www.newizv.ru/accidents/2012-09-10/169488-snesli-chuzhoj-krest.html

inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nkbokov в годовщина гибели о. Александра Меня
Дело закрыто за давностью, говорят.



Фильм полезен в том отношении, что превосходно показывает саботаж следователей. 
Во-первых, следствие "пиарит" удар топором, хотя какой же русский ни разу не видел, как колют дрова, -
след от него всегда с заваленными краями, а не четкий прямой, как видно на снимке участка черепа.
(Сценаристы не поленились включить интервью "психолога" на фоне... томов Достоевского! Намекая на тему Раскольникова, должно быть.) 
Во-вторых, полтора десятка кандидатов в убийцы, да еще признавшихся, - это любимая у кагебят тактика "размножения сюжета".
Дело закрыто "за давностью". Хотелось бы знать, сколько лет еще можно открыть дело о саботаже расследования?
Правильно проведенное, под наблюдением Интерпола и международной общественности, оно и приведет и к заказчикам убийства, и к исполнителям.

inthebalanceru: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] k_kedrov в Александр Мень

Read more... )


В 1988 году в Манеже проводился открытый диалог о религии. Это было неслыханно. Мень говорил об Апокалипсисе. Он всячески пытался развеять средневековое восприятие этой книги. “Апокалипсис не о конце света, а о переходе жизни временной к жизни вечной”, – так запомнилась мне его основная мысль. Земная жизнь заканчивается не смертью, а воскресением. Не знаю, как для других людей, но для Александра меня так оно и есть.

Read more... )

inthebalanceru: (Default)
ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН Сергей Иванов

Profile

inthebalanceru: (Default)
inthebalanceru

November 2014

S M T W T F S
      1
2345678
91011121314 15
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 12:51 am
Powered by Dreamwidth Studios