важно

[inthebalanceru]

Оригинал взят у nandzed в Наблюдение

Мы совершенно напрасно пытаемся извлечь понимание деятельности человека из самого её факта. В нём самом нет никакой самоценности. И как только вы заметили, что склоняетесь к ощущению объективной ценности чьих-либо действий (например, деяний сострадания), тотчас опомнитесь - это значит, что в вас проявилась привязанность, и только. А за ней, возможно, и страх чего-либо.

Согласно трактату "Цзин тэ чжуан тэн лу"(11 в.):

В "Записях патриархов"(Zu tang zi) говорится:

"В то время Ву Ди спросил:
- В чем же кроется главный смысл святости?-
Учитель ответил:
- Одна пустота,никакой святости!-
- Кто передо мной?!-
Учитель ответил:
- Не знаю..-
- С начала моего правления я побуждал людей строить монастыри, переписывать сутры, создавать изображения (святых). Какая в этом добродетель?-
Учитель ответил:
- Никакой добродетели!-
Император спросил:
- Почему никакой добродетели?!-
Учитель сказал:
- Это лишь "человека и неба малый плод". Есть причина "протекания", как тень следует за телом. Хотя есть благая причина, но нет истинного образа(проявления).-
Ву Ди спросил:
- Что же тогда настоящая добродетель?-
Учитель ответил:
- Чистое знание, искусная "циркуляция". Тело само в пустоте успокаивается. Это и есть настоящая добродетель - не следовать требованиям мира.-
Ву Ди не понял смысла слов Дамо, изменился в лице и не произнес ни слова.