Развитие общества - в обратной пропорции к числу моральных эмпириков

Оригинал взят у nandzed в Развитие общества - в обратной пропорции к числу моральных эмпириков

Лидия Гинзбург пишет, что талантливые люди профессионально честнее бездарных. "Я имею в виду не обязательно элитарную талантливость, но любую — в любом деле и на каждом участке. Талантливым прирождено представление об иерархии вещей и о несовместимости высшего с низшим. Бездарный же человек не интересуется тем, что он делает; поэтому он человечен только в той мере, в какой подчинен внеположным нормам. Предоставленный самому себе, бездарный человек — антисоциален, потому что он моральный эмпирик".
-------
здесь существенно, что выполнение любой работы учит исполнителя.
дело нисколько не в том, что вскапывая грядку, огородник научается пользоваться лопатой, это мелочь.
дело в том, что присачковывая - научаешься сачковать, а работая честно - учишься  работать честно и быть честным, а это и есть талант - быть честным с самим собой.
не то, чтобы талантливый человек честен, это честный талантлив.
из мира следствий - в мир причин.
---------
Это напомнило мне Дандарона, о том, что большое число людей, не совершающих преступления, не совершают их только из страха возможного наказания. Они вовсе не добродетельны. В этом смысле интересна общественная карма в России как людская дикость, скованная бюрократическим регламентом. Само собой, это не всё, что есть в нашем обществе, но корневое.

Явное преобладание закона над благодатью в наших государственно-общественных взаимотношениях говорит о том, что доля моральных эмпириков, людей, не совершающих преступления только из страха перед возможным наказанием, всё ещё очень велика. И от этого страдают более развитые, сиречь осознающие мир люди. И в целом, развитие российского общества будет тормозиться, пока его внимание не обратится к проблеме людской дикости на постоянной основе. Тогда и значение бюрократической регулярности начнёт утрачиваться само собой. Это дело не одного дня, не переворота, а эволюции.

работа искусства

Оригинал взят у nandzed в В одном мгновеньи

Когда болеешь, сильно меняется восприятие, тело и ум экономят в движениях, внимание становится "худым, но жилистым")). И вдруг увидел, что происходит с человеком в одно мгновение бытия, что он явно не может рассмотреть в обычном состоянии сознания. Удивительного - ничего)). Изумляет то, что всё это происходит именно в одно мгновение.

Увидел, как происходят "вспышки" жажды бытия, каким образом оно длится. Событийный ряд всецело фрактально подобен тому длительному, что мы в состоянии регистрировать в себе и с чем можем)) бороться, ну, и вообще что-то делать. В уме происходит вспышка, внутреннее она вполне даже видна сознанием зрения. Она гаснет, и на мгновение человеческое существо оказывается во "тьме", по контрасту. Столь же мгновенно он испытывает привязанность к активности - в образе вспышки, "обычное", "тьма" тогда же становится "плохим", "заурядным", "темницей". Человек перестаёт просто быть и начинает внутреннее движение к вспышке бытия, движение к удовлетворению. Но той вспышки больше нет. А всё происходит так быстро - инициация и реакция, а человек не видит это как процесс. Лишённый возможности видеть дискретно, он проживает каждое такое мгновение одно за другим как нечто слитное, как длящееся бытие, при этом (парадокс!) успевая каждое мгновение скучать, отвлекаться и искать развлечений! Но всё это - "реактивные кванты", а человеку важно то пространство, в котором всё это пульсирует так часто, что человек видит слитную картину. Миллионы воль клеточного сознания.

Именно поэтому все учителя мира просят людей учиться просто быть, в идеале - не поддаваться вспышкам, но максимум, что делают люди, это "борьба" с активностями в поле своего ума, разделение в самом себе, как следствие, ослабление. Тупик, и хорошо, если временный. Если же удаётся получить настоящий длительный опыт просто бытия наблюдателя, всё переживающего, но ничего не меняющего, наше "просто бытие" высветляется. Это физика ума, и происходит вследствие того, что есть непрерывный взгляд, есть наблюдение того, что раньше, тысячи прошлых существований происходило без внутреннего свидетеля. Это и есть настоящая алхимия ума - бросить свет на процесс, веками проходивший во тьме. Меняет этот процесс навсегда.