Текст, который негде публиковать
Jun. 4th, 2012 10:06 am![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Попытался изложить свою точку зрения на происходящее. Несколько раз получилось. А по поводу вот этого текста услышал от Владимира Корсунского, что это оправдание новочеркасского расстрела. Естественно, послал его на хуй.
И не стал бы я об этом говорить - ну, нет у меня возможности публиковаться, не нужно это ни власти, ни оппозиции, значит, надо смириться и помирать - если б не превращал Корсунский издание, с которым я много лет сотрудничал, в провокационный подстрекательский ресурс. Если бы не стояла за всем этим враждебность лидеров демоппозиции к расширению знания об обществе и истории, к неклишированному мышлению, к текстам, свободным от привычных им штампов.
А мне урок: померла так померла. Если возможности публиковаться перекрыты всеми, значит. нечего и дергаться. К читателю меня не подпустят. Милейшие люди работают на "Гранях", но для меня они стали могильщиками.
У каждого своя ниша.
А вот текст. Без названия. Раз он никому не нужен, так и название ему ни к чему.
Пересечение нескольких тем, обсуждаемых в обществе (сейчас уже не только в СМИ, но и в социальных сетях), далеко не всегда привлекает внимание. Так и сейчас: связи между постоянными разговорами о грядущем экономическом кризисе и пятидесятилетием событий в Новочеркасске никто не пытался установить. А ведь она есть.
Случившееся пятьдесят лет назад было реакцией на ухудшение социально-экономической ситуации. И поэтому выделяется среди всех прочих массовых выступлений в СССР в послевоенные годы. В тот период к вспышкам насилия приводили национальные противоречия и столкновения населения с силовыми ведомствами (милицейский произвол, поведение военных).
Единственное за послевоенное время выступление рабочих, вызванное социально-экономическими причинами, с самого начала приобрело характер «бессмысленного и беспощадного бунта». Об этом не принято говорить, но это так.
( Read more... )
Но если с властью все более или менее ясно, то никто пока не может прогнозировать реакцию населения на возможное ухудшение своего положения во время кризиса. Новочеркасские события не были голодным бунтом, это была реакция немного насытившихся людей на угрозу возвращения голода. Сейчас может произойти примерно то же самое, причем, несмотря на годы рыночной экономики, у населения так и не появилось опыта борьбы за собственные экономические интересы, не говоря уж об их политическом оформлении.
Скорее всего, возобладают патерналистская модель поведения – обращения с челобитными. И это меньшее зло, по сравнению с бунтами, на которые всерьез рассчитывают столичные деятели из числа левых и не только левых. Наблюдения за их риторикой и поведением приводят к выводу о безответственности и авантюризме вожаков, долгие годы ничего не делавших для создания цивилизованного профсоюзного движения, альтернативной системы народного представительства, защиты прав, свобод и интересов широких слоев населения, которые принято именовать народом.
Но они всегда готовы присоседиться к любому выступлению на социальной и, увы, национальной почве.
Кризис не есть абсолютное зло. Все зависит от способов его разрешения. А вот мятеж не может кончиться удачей.