inthebalanceru | Entries tagged with социон

здесь комментарий такой:
дорога лежит через все 12 знаков зодиака. приходится прожить и овладеть всеми 12-ю типами энергий. то же и с 9 типами энеаграммы, 16-ю тимами соционики, 16-ю ветрами дона Хуана - с разными вариациями работы по ходу.

Оригинал взят у

tot_samy_yustas в Неприкасаемые энергии

Кастовость, описанная в законах Ману, имеет энергетическую основу. Энергии четырех варн: энергии священников и мыслителей (брахманы), энергии воинов (кшатрии), энергии ремесла, бизнеса, земледелия (вайшья).

И есть неприкасамые энергии: слуги, рабы (шудры).

Речь идет не о профессиях или социальном положении, а именно об энергиях, это не всегда совпадает.

Беда, если брахманы, кшатрии и вайшья погружаются в энергии неприкасаемых, смешиваются с ними и пользуются в свой деятельности их методами. Беда, если неприкасаемые уничтожат высшие энергии, ассимилируют их, так, что те больше не смогут подняться.

21. Страна того царя, для которого шудра с его ведома выносит определение дхармы, гибнет, как корова в трясине.

22. Та страна, которая населена главным образом шудрами, полная неверующими (nastika), лишенная дваждырожденных, — быстро гибнет, измученная голодом и болезнями.

(Законы Ману, глава 8)

принимается в качестве основополагающего для картины мира нечто, названное антоном кемпиньским "информационный метаболизм". т.е. информация каким-то образом входит в человека, проходит-переваривается в нем как в черном ящике и в каком-то виде выходит. (1-я аксиома).

у аушры социон, комплект из 16 типов информационного метаболизма - комплектная человеческая единица, присущая human being как 2-я сигнальная система это коллектив, в котором автоматически происходит восприятие по всем необходимым человеку аспектам мира, и в котором возможен открытый и понятный разговор для ознакомления каждого человека со всеми этими аспектами.

информация структурируется по 8 аспектам. т.е. воспринимается 8 взаимно-ортогональных видов информации - 4 телесных и 4 полевых или отношений между телами. (2-я аксиома).

и при восприятии, а выход трактуется в качестве момента восприятия, у разных нас, человеческих существ, эти аспекты восприятия располагаются в разной очередности, в разном порядке. (3-я аксиома).

пронумерованные ячейки названы, соответственно, функциями, по образцу юнгианской типологии. и как выяснилось впоследствии, когда оказалась доступна западная психология в большем объеме, - так же как в типологии майерс-бриггс.
---
дальше оказывается в результате полевых исследований, что жизнеспособны не все возможности расположения аспектов, а только 16.
---

таким образом, получается, что есть 8 тимов, для которых восприятие - это в первую очередь восприятие тел, объектов, вещей, процессов. для них отношения между объектами второстепенны и, может быть непонятны или незаметны. при этом непонятность заходит настолько далеко, что при обращении внимания на отношения, отношения для них - не связи между объектами, а объектны, предметны.
для остальных 8-м тимов такой подход странен. они воспринимают мир в качестве мира связей.
---

надо обратить внимание на то, чт соционика не наука, гипотезирующая - мол, "так вот и так: это есть с какой-то степенью вероятности", а модель фуркционирования.
т.е. "это работает вот так, а почему не важно".

жмешь на эту кнопку - поворот направо, поворачиваешь этот рычажок - подскок. благодаря знанию того, как работает модель ожидаемые поворот и подскок могут быть смягчены и, может быть, предотвращены.

т.е. то, что люди разделены на тех, кто воспринимает мир в качестве скорее мира объектов, и на тех, кто воспринимает мир в качестве скорее мира отношений - это характеристики работающей модели...

http://www.socioforum.su/viewtopic.php?f=4&t=10697

Что даёт и что отнимает соционика?

Первый, и наиболее существенный, с точки зрения практикующего психолога эффект – это повышение толерантности, терпимости к другим людям. В психологии есть такой расхожий термин, как «фундаментальная ошибка атрибуции». Это склонность человека приписывать причины поведения другого человека его личному намерению, игнорируя влияние внешних факторов, например, обстоятельств и т.д. Похоже, что знание соционики существенно снижает этот негативный эффект, смещая атрибуцию («атрибуция» – это «приписывание», в частности, приписывание причин поведения) с конкретной личности( Read more... )

Попробую-ка я прямо сказать зачем же, если кому-то захотелось проснуться, нужна соционика, и как можно ею для этого воспользоваться.

Первое. Зачем мне просыпаться? В смысле - Почему это я должен брать на веру, что я сплю? Из-за того, что кто-то, хоть бы и Исус Христос, сказал, что люди – спят? Не-а! Это – не довод.
А вот после десятка-другого попыток наблюдения за собой любой обнаружит, что непрерывное наблюдение за собой невозможно. И, может быть, обратит внимание на то, что случается во время этого наблюдения. Общим для всех нас оказыывается, что во время попыток такого наблюдения, нам не отследить момент потери внимания. Просто вдруг замечаешь, что уже давненько потерял направленность внимания на наблюдение за собой. Многие при этом чертыхаются от неожиданности – но поздно. И это впрямь как во сне – только что действие происходило в одном пространстве, и вот всё уже в другом таком же фантастическом или как бы реальном, неважно...
Попробуйте.
It does not hurt. Just watch yourself. To be more specific – endeavor to watch yourself. Spend couple day for couple dozens trial – убедись, что это так. Что большую часть времени, которую мы привычно зовём «бодрствование», мы дрейфуем без возможности управлять этим дрейфом от полусна-полуяви то в явь то в сон.
Можно и не просыпаться. Зачем? Людские массы живут и помирают не проснувшись. Может такова судьба рода человеческого?
Может быть. Мне это знать не дано.
Но вот конкретный пример. Трагедия на норвежском острове, где подонок из «высших» соображений убил почти сотню подростков. Он убивал их словно бычков на мясо, не встречая никакого сопротивления, он убивал их как на охоте, где звери бегут от выстрелов врассыпную в соответствии с инстинктом их породы или прячутся в соответствии с инстинктом другой породы, неспособные действовать сознательно.
Примечательно, что там был мальчишка из Ливии, который спрятался сам и спрятал и спас десяток-другой ребят, позвонил по мобильному своим в Ливию, рассказал о том, что происходит, сторожко наблюдал за происходящим, охранял своих подопечных. Он был готов ко всему. Он – не спал. Он действовал не так, как обреченный на заклание, а по-человечески. По крайней мере так сообщили русские новости, напечатав его версию событий, и звучит это очень достоверно. http://news.mail.ru/incident/6457130/
Проснуться – лучше, чем спать. Жить проснувшись – безопасней.

Хорошо. Можно сказать – уговорили. Давайте – учите как проснуться.

Ладно. Но ведь есть что-то, относительно чего мы всегда «aware», т.е. то к чему мы всегда относимся внимательно и осознанно, относительно чего мы всегда наяву. Что-то, благодаря чему мы хотя бы ходим более-менее не спотыкаясь. Благодаря чему узнаем друг дружку, различаем свет-темноту, мальчиков-девочек, съедобное-несъедобное, отличаем счёт в банке от товара в магазине и от ребенка и от компьютера.
Есть такой аспект жизни и мира, который мы воспринимаем явно или неявно как дышим.
Есть – и этот аспект у кажого свой в соционе – первая функция. Наше восприятие наяву отфильтровано первой соционической функцией. Это и имела в виду Аушра, когда сказала, что то, что мы считаем «цельным» whole human being складывается из полного набора типов информационного метаболизма. Социон – это коллектив, в котором автоматически происходит восприятие по всем необходимым человеку аспектам мира, и в котором возможен открытый и понятный разговор для ознакомления каждого человека со всеми этими аспектами.