inthebalanceru

В пространстве мира, хоть трехмерного декартового пространства, хоть христового пространства любви, которые оба суть сенсорные пространства, мы решаем различные задачи. Но строим ли мы эти пространства в мире? – Мы их обнаруживаем в едином и сплошном мире благодаря работе своего внимания, выделяя «структуру из фона» для решения своих задач. Бессмыслица же случается, когда мы ищем длину или ширину, да хоть бы и глубину, христианской любви или «любовь пространства» в трехмерном мире. Как-никак, а для всякой задачи следует выделять из фона соответствующее задаче сенсорное пространство.

Под этим углом мне интересно видеть систему ДФС И.Н.Калинаускаса. Другие более или менее известные названия этой системы: «Язык дифференциированных функциональных состояний бытия», «Язык взаимодействия с миром в ежедневном быту», «Прикладной ци гун».

Язык, на котором всё сказанное всегда правда.

Мир может быть проструктурирован в качестве мира сенсорных пространств.

В следующий  раз я был свидетелем странной сцены. Это случилось  на <lj-cut text="дальше"> одной из немощеных улиц Екатеринодара недалеко от центра.  Несколько дней не было  дождей,  и в глубокой грязи, в которую  свиньи, двигающиеся по улицам,

были наполовину погружены, появились маленькие сухие  прогалины. На одном из

таких островков, в нескольких шагах от маленьких деревянных мостков, которые

теперь заменяли гуляющим тротуары, лежали  два  котенка. Рядом с ними сидела

маленькая девочка,  которая  держала в своих  руках большую  черную  с белым

кошку, и пыталась пододвинуть ее голову поближе к маленьким телам. Кошке это

явно не нравилось; она выглядела унылой и смущенной, и  слушалась  маленькую

девочку с видимой  неохотой, как кошки  иногда  делают это. Пока я проходил,

маленькая девочка обняла большую кошку и посмотрела  на меня, пытаясь скрыть

два маленьких трупа. Но когда я отошел подальше, она снова начала свою игру.

Однако, с соседнего двора меня  достигла  такая волна самых худших  запахов,

что я поспешил удалиться и больше не  оборачивался посмотреть,  за  игрой ли

еще девочка, и что это все значит.

На  следующем углу  я увидел  легковой автомобиль  министра  Кубани. Но

прежде, чем  я продолжу,  мне  нужно объяснить,  что это  значит.  Во  время

старого режима, три года назад, если вы когда-либо встречали кубанца, то это

был  просто  казак из охраны.  Если вы  были  в  Петербурге, то  обязательно

помните  эти высокие, крепко сложенные фигуры в  синих черкесских платьях  с

эмалированными пулями на груди, желтыми одеждами и большими черными овечьими

шапками  с  красным  верхом (папахами).  Кубанцы  составляли  большую  часть

лучшего  отряда  казаков,  который носил  название  Собственной  Охраны  его

Величества.

Но  сейчас кубанцы стали республиканцами  и отделились от  России.  Они

образовывают  Республику Кубань, которая в  настоящее  время  ведет войну  с

Единой Россией, представляемой  Добровольческой Армией.  Главная особенность

Кубанской  Республики   -   несомненно,  ее   флаг.  Это  представляет  собой

необычную  гармонирующую   комбинацию  цветов    -   голубого,  малинового  и

зеленого; малиновая лента посередине, а снизу и сверху более узкие голубая и

зеленая. Республика  Р^убань также  имеет  парламент и министерство.  Каждый

министр имеет в своем  распоряжении служебный  автомобиль. Именно таким  был

автомобиль  в  своих  голубом, малиновом  и зеленом цветах, что  я  встретил

несколько минут спустя  после  того, как натолкнулся на  маленькую девочку с

кошками.

Кубанцы  не единственные  люди, которые  стали  республиканцами. Жители

Дона и Терека, прежде охрана, также создали свои

республики.  У  них  есть  свои  собственные министры,  у которых  есть

правительственные  машины и другие привилегии. Существование  этих республик

основано, во-первых,  на весьма понятном желании их министров сохранить свои

машины. (Я  думаю,  что  в  западных  странах сказали  бы «портфели»,  но мы

достаточно хорошо  знаем, что их  законы написаны не  для нас). После этого,

однако,  главная причина может быть найдена в решимости казаков Дона, Кубани

п Терека сохранить статус-кво в отношении владения землей.

Земельный вопрос в казацких регионах очень  сложен, и обещает в будущем

предоставить  массу  головоломок  и  трудностей.  Термин  «казак»,  как  мне

кажется,  еще   недостаточно  понят  английским  читателем.   Позвольте  мне

определить его так ясно, как могу. «Казак» - в районах Дона, Кубани и Терека

- означает   «первый  поселенец»,  в  противоположность   более   поздним

колонистам,  которых называют  «чужаками». Во время  старого  режима  казаки

каждого из этих регионов обладали правом самоопределения в военных делах, 

чем  отличались  от  «чужаков».  Характерной  особенностью  их  жизни была

длительная  военная  служба  в  особых  казацких  войсках. Они  должны  были

обеспечивать  себя  своими  собственными лошадьми и  боеприпасами.  С другой

стороны, они получали прибыль от больших земельных наделов, часто пятидесяти

или  шестидесяти  акров  каждый.  Вся  земля  этих  трех  районов,  исключая

небольшую  долю   частных  владений,  принадлежала   казакам   на общинных

отношениях. Чужаки, напротив,  не имели  никаких  прав на землю, не получили

никакой  земли  и  должны  были арендовать ее у  частных  собственников  или

казаков.

После   революции,  которая  принесла  отмену  всех   привилегий,  было

предложено  поделить землю  поровну между  населением,  и привилегии казаков

должны  были, естественно, прекратиться. Это была идея  тех, у  кого не было

земли;  казаки, однако,  думали по-другому и не  имели ни  малейшего желания

отдавать  свою землю чужакам.  Следует отметить, что горцы  районов Кубани и

Терека, подлинные коренные  жители,  также имели притязания на землю. Казаки

упорно настаивали на факте, что земля была покорена их  предками, и никто не

имеет права лишить их этой земли. Чужаки, с другой стороны, заявили, что раз

отмена привилегий совершившийся факт, то земля  принадлежит  всем  в  равной

степени.  Аргументы  сильны с обеих сторон! Никто не может предсказать,  как

разрешится  этот  конфликт.  Следующая  особенность заключается  в том,  что

«чужаки»  составляют  большинство  во  всех  трех  районах.  В случае,  если

перераспределение будет осуществлено, казаки  потеряют  более половины своих

владений.  Это  будет  в  том  случае,   если  это  перераспределение  будет

ограничено каждым отдельным  районом. Если же  эта мера будет распространена

па всю Россию, то как казаки, так и «чужаки» останутся без земли.

Но земельный  вопрос  в  России заслуживает  отдельного рассмотрения. Я

ограничусь  землей казаков. Казаки, несмотря на  меньшинство,  тем  не менее

формируют  правительства   во  всех  трех  регионах,  которые,  естественно,

отстаивают интересы «казаков», которые против «чужаков». Причина этого лежит

в  том,  что  казаки  уже  имели  некий  вид  организации,  когда  случилась

революция,  и  что  большевики  во  время  короткого  периода  их  правления

опирались  на  «чужаков».  Когда же их вытеснили из страны, казаки присвоили

себе их правительство. «Чужаки» считались подозрительными; им не разрешалось

участвовать в нем, или,  по крайней мере, в вопросах, связанных с земельными

проблемами.

Политическая  организация  этих трех регионов отличается друг от друга.

Районы  Терека  и  Дона   управляются  исключительно  Казацкой Ассамблеей,

называющейся  «Военный Совет».  С  другой  стороны, Кубанский  регион  имеет

Ассамблею,  в  выборах  в  которую «чужакам»  участвовать  запрещается. Этот

парламент неистово  демократичен во всем, кроме вопроса о земле.  Он решился

на  очень  высокомерное отношение  к  правительству  Добровольческой  Армии,

которое считает реакционным.

Вы можете  видеть по этим признакам, насколько сложна  проблема.  Чтобы

уничтожить  любую  возможность  мирного  урегулирования  какого-то  ни  было

вопроса, правительства каждой из этих республик ведут против всякого другого

экономическую  и таможенную  войну, как я упоминал  в  своем первом  письме.

Теперь эта  война  начинает оказывать  действие и на  Добровольческую Армию.

Подобная ситуация была  создана  различными причинами, тем не менее,  одного

характера.

Кубанский  регион, изобилующий  зерном и  другими сырьевыми продуктами,

протестовал против всякого  экспорта,  приносящего  только  бумажные деньги,

которые   были   лишены  ценности.  Он  готовился   менять   свои   продукты

исключительно   на  другие   товары.  Чтобы  прекратить  несанкционированный

экспорт,  Кубанский  край окружил себя таможнями. На  каждой  станции  этого

нового  «фронта» поезда  останавливались  на  очень  продолжительное  время,

проверяли весь багаж, и т. д. И это было правилом  в течение  шести месяцев.

Но  сейчас, с тех  пор,  как новые области  были освобождены от большевиков,

районы  Дона  и  Терека  оказались  в таком же  положении, хотя у них  зерна

меньше, чем  у Кубани,  они  все-таки кое-что имеют.  Недавно  освобожденные

области не имеют ничего, или же хлеб стоит там 40-50 рублей за фунт, то есть

в  десять раз дороже, чем в районе Терека. Если  бы экспорту зерна дали ход,

то оно  сразу же исчезло с Дона  и  Терека, и было  заменено горами бумажных

денег, которые Добровольческая Армия грозится «отменить». Надо признать, что

есть, от чего огорчиться.

Республики решили не допускать никакого экспорта зерна. Добровольческая

Армия ответила  на эту меру заявлением,  что она воспрепятствует поступлению

каких-либо  ни  было товаров в Республики. Другими словами,  Добровольческая

Армия объявила экономическую блокаду непокорным Республикам; и правительства

Кубани, Дона и Терека  стоят  теперь перед выбором  или  экспорта зерна, или

существования без других продуктов: сахара, кожи,  фабричных изделий и т. д.

Ближайшее будущее  покажет нам, как  высоко поднимутся цены на хлеб и другие

товары. Опыт последних дней позволяет нам предсказать,  что мы будем платить

больше и за то, и за другое. Подобные «конфликты» неизменно несут выгоду все

увеличивающимся массам спекулянтов, например, армян.

И все  это  происходит в ближайшем соседстве с большевиками, тогда  как

они до сих пор еще не побеждены!</lj-cut>